As observações que seguem, almejam refletir acerca das ligações
intrínsecas entre educação, formação da identidade e processo de humanização. Ressalta-se,
de antemão, que os estudos e o debate são primordiais, enquanto elementos
imprescindíveis para alicerçar a cidadania (formal e material) que é fundamento
para a concretização de uma sociedade ordeira e essencialmente democrática.
Busca-se, dentro do atual contexto
barbitúrico, enfatizar que a teoria Histórico-Cultural, também conhecida como
sócio interacionista, é uma análise que visa compreender o desenvolvimento das
condições psicológicas, tendo como base a teoria do materialismo histórico dialético.
Pressupõe-se, por meio das categorias de contradição e totalidade, que é
possível desviarmo-nos dos enganos decorrentes das teorias com fundamentação
linear e metafísica. Entende-se que essas simplificam a relação existente entre
a educação e a humanização, no movimento de construção da identidade do cidadão.
Cabe ao professor apropriar-se da competência técnica e da competência
política (Saviani), haja vista que a escola não é uma ilha. Ela relaciona-se de
modo imprescindível com a sociedade e o mundo do trabalho. Sendo assim, para
contribuir com uma práxis social em favor da emancipação humana o docente necessita
de uma formação integral, respeitosa e de totalidade. Cada trabalhador em
educação (no seu viver cotidiano e no exercício de sua profissão), transmite
além do conhecimento científico os conteúdos éticos, políticos e civis. Mesmo
que, por vezes, nem tome consciência desse fato.
De maneira distinta, a educação
humaniza tanto o docente quanto o discente. O ensino e a aprendizagem são basilares
para a formação do cidadão livre e responsável. Nesta empreita é oportuno elencar
alguma das posições daqueles que resolveram voltar aos bancos escolares, já na
idade adulta, após terem tido um acumulo de experiência na “escola da vida”. Coaduna-se,
nesta intencionalidade, o que diz Edinéia dos Santos: “Estudar significa querer
aprender sempre mais, ter conhecimento, para poder estar em um emprego que
conduza a realização pessoal e profissional. Na atualidade, quanto mais conhecimento
melhor”.
Exímia e sábia são as palavras da estudante Patrícia Coneppele. Segundo
ela a educação é um instrumento que ajuda a pessoa a encontrar-se, a identificar-se,
a sonhar: “[...] e que agora passa a ser um impulso para projetos antigos,
escolhas perdidas; uma nova oportunidade, uma nova opção de vida; fico feliz de
poder estar revivendo e acima de tudo reconquistando tudo isso por meio dos
estudos”.
Feliz esposo, Cleiton Dias, por sua
vez, ao falar da educação, filosofa: “Poder estudar de uma forma clara é como
uma pessoa cega voltar a ver, é saber o quão grande é o lugar onde ela
encontra-se. [...] Vejo que quando estudo, aprendo, quando aprendo, questiono,
e quando questiono, cresço, e ao crescer vejo que posso ir mais longe. E,
quanto mais me aprofundo no saber, mais percebo o quanto tenho ainda que
aprender”. Para finalizar, acrescenta-se a opinião de André Claro de que “a
educação aumenta o poder de liberdade de expressão. Deste modo, temos a
diminuição dos excluídos da sociedade em geral”.
Generosamente, estes estudantes nos brindam com suas visões acerca da educação/vida.
A seu modo, elas são alguns dos inúmeros retratos que evidenciam as interfaces
entre educação, identidade e humanização. Nessa dinâmica, professores e
estudantes, jovens e adultos, se realizam como sujeitos da própria história.
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